第273节(2/6)

质技术的发展毫无疑问地会妨碍他们在神天赋上的挖掘，毕竟和有实验证，能够一步步地步，有着理论去总结和提的质科技比起来，玄虚，没有一定规律的神领域，更容易被当成是妄想，被公认成只能在个人的意识官里存在，而不能映到客观中。

第六百六十章本源宇宙（十）

一万多的基础人，只要解决生存问题，仍然能够避免群数量过少带来的退化问题，地球时代的人过统计，野生老虎低于四千就意味着生态灭绝，因为少于这个数量范围，无论老虎如何繁衍，都无法克服近亲带来的危害，最终因为生大量无法适应环境的后代而被淘汰，生态灭绝，并非指只剩最后一个，事实上，大分等动，只要少于一个范围，就难以持续地生存去了。

现在借助在寄宿世界中的漫岁月，将人类发展到等文明的阶段，终于能够在本源世界中立足，这些被用实验的对象们，就在他的控，向着他期望的方向发展。

文明吗？”

“没有办法，我们已经集中了三分之一的人手去收集矿石资源，但一无所获，这里没有山，只有森林，这虽然是个生存的好环境，但的确不利于寻找矿石，很多的矿石，一般都是在山脚，被和风的侵蚀作用而暴来的”有人回答他。

李林从上空观察着这些人的行动，他们失去了文明，失去了文明带去的力量和工，只能回归到原始状态去生存，唯一比原始人要的地方，就是他们还有着残存的文明知识，虽然单靠记忆只能记常识，但也比原始人容易多了。

现在这些人又要开始一个文明的再次启动，但在这个过程中，他们将无法再次发展科技来。

在这局面，他们能够发展来的，多是自然生态科技，借助和动，利用动植的资源，来尽量满足他们的生存，提生活质量，而不能享受到工业时代的伟力。

为了对抗野兽，人类开始接近那些可以吓跑猛兽的天然大火，没人知第一个利用火的究竟是谁，只能用后世的神话来歌颂他。

通过在无数次元空间中的收集和研究，李林在神领域这一方面已经有了极为丰富的资源，但以前因为无力对抗等文明在本源宇宙中的搜捕和攻击，没有办法亲自在本源世界实验。

“那河中，有没有人去找，那里面可能有从地冲来的矿石，”个青年又问，他们毕竟是从文明社会来到这里的，知想要一

明明是被人毁灭了家园，却还要幻想对方能够再帮自己恢复家园，这样的想法也许在很多人是幼稚，但在现实中却屡屡上演，那些被屠杀和侮辱的，最后选择臣服，并且为屠杀自己的人服务和效劳，只有苟活的心态，没有同归于尽的勇气。

但事实上，当技术发展到峰，就会奇怪地发现，单靠纯粹客观的角度本无法解释遇到的大多数神秘想象，只能引神领域的规则，现在地球上，是大名鼎鼎的测不准定理，作为量力学的心，它放了观察来决定世界，意识决定质存在形式这个幽灵，让无数理学家不得不从纯粹的客观研究上，转而去寻求哲学上的帮助，来帮助他们重新定义这个世界。

“到现在还没有找到一块铜矿石吗？还是只能用这些糙的木和石，生产效率太低了”一位个青年，挥舞着手中短的木，抱怨。

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……

不过李林不会去涉，这些人都是挑选来的，有着明显神天赋的人，表现在外面，就是直觉，能够在某些方面发挥神涉现实的分力量，当然并非是那么显，比如影响其他人的绪，而不是直接改变质这，他们的神力量在这原始状态反而能够得到更好的发挥和化，来自生存的压力，才是人类整化的动力。

李林已经了设置，将他们生存的土地上，去掉人类早期技术发展所需的绝大多数原料，比如矿石燃料，比如必要的金属矿产，没有铜，没有铁，没有磁的矿石，没有煤炭，没有石油，这些早期工业和作坊发展必需的矿石原料，科技就不可能发展，人类只能停留在对自然力量的简单掌握上，比如风车，比如车，这些直接可以利用的地方，至于更一步的，蒸汽时代，电气时代，是永远不能现。

“神的心思是不能猜测的，我们只能自己去一步步地去验证”